+-御朱印拝受の記録-+

伊勢山皇大神宮（いせやまこうたいじんぐう）で御朱印を頂きました。

📋 基本情報
[伊勢山皇大神宮]
所在地：神奈川県横浜市西区宮崎町64
駐車場：あり
アクセス：JR「桜木町駅」または京急「日ノ出町駅」より徒歩約10分、みなとみらい線「みなとみらい駅」より徒歩約15分

📝 参拝情報
開門：6:00～19:00（または20:00）
授与所：9:00～19:00
ご祈祷受付：9:00～16:30

🖌️ 御朱印の種類と初穂料
初穂料は1体につき500円ですが、限定御朱印などは1,000円～となる場合もあります。
・通常御朱印
「奉拝」「横濱総鎮守」の文字に、社紋である桜の印が押されたデザインです。
・鉄道朱印（特別朱印）
横浜が鉄道発祥の地であることにちなんだデザインです。
毎年10月14日の「鉄道の日」に合わせて頒布が開始されます。
・季節・期間限定朱印
その時期の花や行事に合わせた御朱印があります。
・夏詣（なつもうで）
6月末〜9月頃に、京急電鉄とのコラボを含む特別朱印が頒布されます。
・切り絵・見開き朱印
不定期で豪華な切り絵加工や見開きサイズの限定版が登場します。
・兼務社（子神社）
境内や近隣の兼務社の御朱印をいただける場合もあります。
・オリジナル御朱印帳
初穂料は1冊2,000円（御朱印代込みの場合あり）です。
三代歌川広重の『横浜野毛伊勢山従海岸鉄道蒸気車ノ図』をモデルに、明治初期の神社の様子と蒸気機関車が描かれているものや、巫女の舞をモチーフにした優美なデザインも人気です。
受付時間：9:00～19:00
授与場所：本殿の北側にある授与所でご対応いただけます。


横浜のシンボル、ランドマークタワーを見上げる高台に鎮座する「伊勢山皇大神宮」。
地元では「関東のお伊勢さま」として親しまれていますが、その成り立ちを紐解くと、そこには「横浜という街の意地」とも言える熱いドラマが隠されています。
今回は、歴史の荒波を乗り越えてきたこの神社の、ちょっと意外でためになる物語をご紹介します。


「直書きでいただいた通常御朱印」


「二ノ鳥居」
現在立っている銅製の二の鳥居は、昭和45年（1970年）に創建100年を記念して建立されたものです。
この鳥居は「神明鳥居（しんめいとりい）」という、伊勢神宮と同じ直線的でシンプルな形式をしていますが、木製ではなく銅で造られているのが特徴です。

👉 いわば、
「100年の節目を祝う記念碑」ということになりますね！

👣 足元に残る「明治の記憶」
鳥居そのものは昭和に建て替えられたものですが、そのすぐ脇には明治初年の創建時に奉納された「旧大鳥居台座」が二基保存されています。

📌 歴史の変遷
明治に建てられた当初の鳥居は、大正5年の改築、さらに関東大震災での修理を経て、長らく横浜の街を見守ってきました。
創建時の鳥居は、横浜の内外から寄せられた多くの奉納によって建てられた高さ8メートルもの立派なものでした。
現在の台座は、当時の人々の熱意を今に伝える貴重な遺構となっています。

🔁 日本でも珍しい？鳥居の「逆転現象」
一般的な神社では、入り口（本殿から遠い方）から順に「一の鳥居、二の鳥居……」と数えますが、伊勢山皇大神宮には独特のルールがあります。

ここでは本殿に近い方から順に「一の鳥居、二の鳥居」と数えられています。
そのため、参道を登ってきて最初に出会う「銅製の大きな鳥居」が、実は二の鳥居なのです。
さらにその先、本殿に近い場所にある台湾ヒノキ製の鳥居が「一の鳥居」と呼ばれています。

🔥 かつては「ガス灯」が灯っていた？
明治14年頃の記録によると、当時の鳥居の額の上には「花瓦斯（はながす）」と呼ばれるガス灯が点火されていたといいます。
「ガス灯発祥の地」でもある横浜らしく、夜の祭典では鳥居が美しく照らし出され、当時の人々の目を楽しませる横浜ならではの美観をなしていたそうです。

銅製の鳥居をくぐる際は、ぜひ脇にある古い石の台座にも注目してみてください。
明治から昭和、平成へと引き継がれてきた横浜の祈りの重みを感じることができます。


「一ノ鳥居」
二の鳥居から一の鳥居へ。
木肌の温もりが、神域の静寂をより深く感じさせてくれます。

二の鳥居よりも本殿に近い場所にあるこの鳥居は、「台湾ヒノキ」の巨木で作られています。
伊勢神宮の旧社殿を譲り受けて再建された際、この鳥居もまた神宮との深い縁を感じさせる清々しい佇まいとなりました。
銅製から木製へと質感が変わることで、聖域へと一歩深く入り込む感覚を演出しています。


「注連柱」
鳥居のさらに先、拝殿の直前にある2本の石柱です。
ここには「注連縄（しめなわ）」が張られ、ここから先が「最も清浄な場所」であることを示しています。

この注連柱の台座も非常に古く、横浜の有力者たちによって奉納されたもの。
よく見ると、横浜の古い商家や団体の名前が刻まれており、地域の人々が「ここだけは守り抜く」という決意で守り継いできた境界線です。


「拝殿」
現在の拝殿は、平成30年の「平成の御造替」で新しくなったものです。
最大の特徴は、伊勢神宮（内宮）の旧社殿の古材をそのまま使っていること。
通常、神宮の古材は全国の神社へバラバラに配分されますが、伊勢山皇大神宮は「関東のお伊勢さま」という特別な地位にあるため、主要なパーツをまとめて譲り受けることができました。
👉 つまり、
私たちが今拝んでいるこの建物は、かつて伊勢の地で20年間、神様を祀っていた建物そのものなのです。

🚢 横浜の「守護神」が必要だった、切実な理由
幕末、横浜が「開港」した当初、ここは単なる一漁村に過ぎませんでした。
しかし、急激に外国人が入り混じる国際都市へと変貌します。
そこで当時の人々はこう考えました。
「海外の文化が押し寄せてくる今、日本の精神的な支柱、そして横浜の街を守るシンボルが必要だ！」
こうして明治3年（1870年）、明治政府によって創建されたのが伊勢山皇大神宮です。
👉 つまり、
「近代日本と横浜の夜明け」を象徴するプロジェクトとして誕生した、とてもエネルギッシュな場所なのです。


「本殿」
木で見えづらいですが（　＾ω＾）・・・

🌿 歴史のバトンは「伊勢」から「横浜」へ
現在、私たちが目にしている立派な本殿。
実はこれ、平成30年に伊勢神宮から「お引越し」してきた建物だということをご存知でしょうか？

20年に一度、社殿を新しくする伊勢神宮の「式年遷宮」。
その際、役目を終えた古い社殿の古材が全国の神社に下げ渡されるのですが、伊勢山皇大神宮にはなんと、最も重要な建物である「内宮の西宝殿」がそのまま譲り受けられたのです。

本物の「お伊勢さま」の空気感をそのまま横浜で感じられる……
まさに「関東のお伊勢さま」の名にふさわしい奇跡的なリレーが行われているんですね。


神奈川県知事献木の「樫の木」
🌲 「横浜」を象徴する、知る人ぞ知る御神木のエピソード
境内を歩いていると、静かに、しかし力強く枝を広げる一本の「樫（かし）の木」が目に留まります。
この木には、横浜の激動の昭和史を物語るエピソードが刻まれています。
昭和15年（1940年）、当時の神奈川県知事・飯沼一省（いいぬま かずみ）氏によって献木されたこの木。

実はこの年、日本は「皇紀2600年」という大きな節目に沸いていました。
しかし同時に、戦争の足音が刻一刻と近づいていた時代でもあります。
飯沼知事は、激動する世界情勢の中で、
「横浜という国際港湾都市が、いつまでも樫の木のように堅実に、そして揺るぎなく発展し続けるように」
という願いを込めて、この木を植えたといわれています。
空襲によって街の多くが焼失した横浜ですが、この木は戦火を耐え抜き、今もなお、みなとみらいのビル群を見守るように立っています。

その姿は、何度でも立ち上がる横浜の不屈の精神そのもの。
参拝の際は、ぜひその幹に手をかざして、歴史の鼓動を感じてみてください。


「杵築宮・子之大神」
🏯 伊勢神宮「外宮」のデザインを受け継ぐ最新の社殿
現在の杵築宮・子之大神の社殿は、令和5年（2023年）に新しく建て替えられたばかりです。
この社殿は、伊勢神宮の外宮（豊受大神宮）と同じ「折置組（おりおきぐみ）」という特殊な建築様式で造られています。

本殿が「内宮」の様式であるのに対し、こちらは「外宮」の様式。
つまり、境内のこの一角だけで伊勢神宮の内宮・外宮の両方の雰囲気を味わえる贅沢な空間になっているのです。

💨 野毛の街から「お引越し」してきた子之大神
子之大神（ねのおおかみ）は、もともとは伊勢山のふもとにある野毛地区の氏神様でした。
かつては野毛町4丁目あたりに独立した社殿がありましたが、明治の大火、関東大震災、そして昭和20年の横浜大空襲と、度重なる災害や戦火によって社殿を失ってしまいました。

戦後、行き場を失った野毛の守り神を伊勢山皇大神宮の境内に合祀することになり、現在は杵築宮に同居する形で大切に祀られています。
今でも野毛・桜木町エリアの人々にとっては、ここが自分たちの「地元の神様」としての特別な場所になっています。

🌊 海の中にいた女神「姥姫」の伝説
子之大神には、大国主命などの神様と共に「姥母大神（うばのおおかみ／姥姫）」という女神が祀られています。
この姥姫には少し変わった伝説があります。

かつて桜木町駅周辺がまだ海だった頃、そこには「姥岩（うばいわ）」と呼ばれる岩があり、そこに女神が鎮座していたと伝えられています。
一説には、南北朝時代の悲劇の皇子・護良親王の乳母を祀ったものとも言われており、海辺の街だった横浜の古い記憶を今に伝える存在です。

🧵 輸出の主役「生糸」を守る神様
杵築宮には、伊勢神宮の外宮の神様と同じ「豊受姫大神（とようけひめのおおかみ）」が祀られています。
明治初期の横浜港において、最大の輸出品は「生糸」でした。

この豊受姫大神は、特に養蚕業者や生糸商人たちから「生糸・蚕種の守護神」として絶大な信仰を集めていました。
横浜が貿易港として世界へ羽ばたいた時代、商売の成功を祈る人々でこの社は大変な賑わいを見せていたのです。


⛩️ 参拝後記
横浜の街を見守るように静かに佇む伊勢山皇大神宮。
その一つひとつに込められた歴史や想いに触れるたびに、この場所がただの神社ではなく、街と人々をつないできた特別な存在なのだと感じました。
華やかなみなとみらいのすぐそばにありながら、ここにはどこか凛とした、心が整う時間が流れています。
御朱印巡りとして訪れるのはもちろんですが、ぜひゆっくりと境内を歩きながら、横浜の歩んできた物語にも思いを馳せてみてくださいね！